十五夜是什麼時候?
十五夜的供品
十五夜和月見節的歷史
為何十五夜的月亮上有只兔子在搗年糕?
不止在十五夜賞月?還有「三月見」
享受秋季的風物詩——十五夜

說到日本秋季的風物詩,就讓人聯想到八月十五滿月的夜空。在這天晚上,人們向月亮供奉著芒草,一邊賞月一邊吃月見團子,實在是一個非常儒雅的節日。然而,您有沒有好奇過,為什麼十五的月亮就如此特別呢?為什麼要供奉芒草和月見團子呢?並且,每年到這個時候,一定總會有人在想「八月十五是幾號來著?」。

這次,筆者將會詳細介紹日本十五夜(注:十五夜是對八月十五夜晚的簡稱)和月見節的由來和歷史,如果您通過這篇文章對十五夜有更多瞭解的話,想必也能更加享受今年的月見節吧。

十五夜是什麼時候?


夕陽下的芒草和月亮

八月十五夜的月亮也經常被稱作是「中秋名月」,在農歷八月十五日這一天,一邊賞月一邊感謝一年的豐收,是日本自古的傳統。所謂中秋,指的就是秋季正中間的日子,按照農歷來算,秋季在七月和九月之間,所以正中間就是八月十五日。又因為八月的夜空最澄澈,月亮最美麗,所以逐漸誕生了在十五夜晚賞月亮的習俗。

十五夜雖然是在農歷的八月十五日,但按照月亮盈虧制定的農歷,與按照太陽運動制定的新曆,它們一年的長度不同。因此,按照舊曆來算,十五夜對應的新曆每年都不同,大約是在九月中旬到十月上旬之間,2020年的十五夜則是在十月一日。另外,由於月亮的盈虧週期(新月到滿月)並不一定是十五天,所以十五夜的月亮也不一定是最圓的,按照往年來看,一般都和月亮最圓的時候錯開一兩天。

十五夜的供品

在八月十五的夜晚,日本的習俗不僅僅只有賞月,還有感謝豐收,供奉一些看起來像月亮的供品和農作物的習慣。雖然各地的供品有所不同,但這裡我們會介紹一些比較具有代表性的供品,並詳細解說其含義。

月見團子


月見團子

說到月見節,不得不提的就是月見團子。在日本有很多以米文化為根基的活動,而年糕和團子作為登場嘉賓經常出現。在八月十五的夜晚,人們習慣將月見團子擺成金字塔狀作為供品,向月亮表達對農作物豐收的感謝之情,並且祈禱來年也有大豐收。在這裡,圓圓的團子,寓意著滿月。

月見團子的個數,因為十五夜的原因,通常是15個,但也有地方按照一年滿月次數來算,這時候就是12個(閏年就13個),還有一些地方將15個直接省略成5個。

擺的時候,通常在三方(日本神道中教放供品的木制供台)或盤子上鋪上白紙,然後將月見團子堆成金字塔的形狀。月見團子通常供奉在能看到月亮的「床之間」(和式建築中的一個裝飾角落),等到賞完月亮,就可以品嘗這些美味團子了。

說到這裡,有人會奇怪,月見團子明明是供奉給月亮的,怎麼到最後反倒被人類自己吃了呢?其實,在月見團子里有一個有趣的風俗習慣,叫做「月見小偷」,是指只有在十五的夜晚,隨便拿取供品也沒關係。有些地方還會認為,食物被拿走就代表月亮確實收到了供品。

芒草


結穗的芒草

芒草的莖是中空的,據說是神靈依附的對象。相傳,以前在十五夜,為了祈禱豐收,人們原本想使用真的稻穗,但經常會碰到稻子還沒結穗或是已經豐收過的情況,作為代替,就開始使用結穗的芒草作為供品。除了芒草,有時候人們也會供奉上葛草和瞿麥等日本的秋季七草。

此外,由於芒草的切口很鋒利,所以也被認為有闢邪的作用。一些地區在過完月見節之後,有將芒草立在院子和田裡,甚至是吊在屋檐下的風俗,寓意著驅除災難,守護家園平安順利。

農作物


秋季農作物

早在開始種植水稻之前,日本人主要是以芋頭類的食物作為主食,因此,十五夜還有個別稱叫做「芋名月」,寓意慶祝芋頭類農作物的豐收。人們會供奉芋艿、板栗和毛豆等剛剛收穫的農作物,表達豐收的感謝之情。當然了,供奉的食物,在過完十五夜就趕緊吃掉吧!有種說法是,通過吃掉這些供品,便會獲得健康和幸福。

十五夜和月見節的歷史

十五夜和月見節是日本的傳統文化,然而,這樣的文化,是從什麼時候開始的,又怎樣廣為流傳的呢?在這裡,我們將介紹十五夜和月見節的由來以及歷史。

源自於中國的「中秋節」


中秋節吃的點心「月餅」

十五夜源自於中國的傳統節日「中秋節」。在中國,中秋節是和春節、清明節同等重要的三大節日之一。和日本一樣,中國的中秋節也是在每年的農歷八月十五日。在中國,圓圓的滿月象徵著家族團圓,所以通常在這天,親朋好友匯聚一堂,一邊賞月一邊圍坐在餐桌前享受歡聚的喜悅。中秋節除了賞月以外,人們還會吃象徵著滿月的點心——「月餅」,現在月餅也是中秋佳節饋贈親友的不二之選。據說有一些地方還有掛燈籠的習俗,但近年來有逐漸變少的趨勢。

平安時代作為日本文化被傳播


映在池面上的月亮

八月十五夜的月見節,是在平安時代傳播到日本的。西元859-877年左右,從中國傳到日本的貴族之間。當時,十五的夜晚,貴族們邊賞月邊飲酒,還會在船上吟頌詩詞演奏音樂,是非常風雅的活動。據說貴族們不光是愛看掛在夜空的月亮,更愛看倒映在水面或是酒盅的月亮。月亮作為秋天的季節語,也多次出現在和歌當中,單單是《百人一首》中,以月亮為題材的詩句就有11首。

不過,普通老百姓開始慶祝十五夜,就是進入江戶時代以後的事情了。百姓們並不是像貴族那樣只是賞月亮,更多的是慶祝豐收的意味,這也是現在十五夜各種習俗的由來。

為何十五夜的月亮上有只兔子在搗年糕?

對於日本人來說,十五夜晚看月亮的時候,總會聽到大人在耳邊說,「月亮上有只兔子正在搗年糕呢!」。這句話被人們口口相傳至今,據說是因為月亮表面的陰影看起來很像是只兔子。關於兔子,還有一個與之相關的佛教傳說。

從佛教典故中誕生的「月兔傳說」


滿月上的陰影看起來像兔子?

很久很久以前,有一個地方,有一隻兔子、狐狸和猴子。有一天,這三隻動物碰到了一個乞討食物的老人。為了讓這位老人吃到東西,它們分別行動去尋找食物。然而,只有兔子無論怎麼找,都找不到任何吃的。最後,實在沒辦法的兔子一邊說著「那就請把我吃掉吧!」,一邊縱身跳進了火中,為老人獻出了自己的生命。其實,這位老人可不是普通人,而是名叫帝釋天的神靈,帝釋天因憐憫兔子,就把它復活在了月亮上,並將它作為所有人的榜樣。

這個「月兔傳說」的佛教典故,據說是「月亮上有兔子」這句話的由來。除此之外,其實也還有很多其他說法,有的稱烤焦了的兔子皮上照射了月光,兔子就復活了,這也是月亮的陰影看起來像兔子的理由。

為何兔子要搗年糕呢?


搗年糕的兔子

說到這裡,不禁又讓人發問,「為什麼兔子要搗年糕呢?」。關於這個,有一些說法和之前的佛教典故相關,說是「兔子為了老人而做年糕」,或是「兔子為了祈願人們不要因食物而煩惱」等等,還有說法源自於諧音,由於日文中「看月亮」被叫做「望月(もちづき)」,而它的發音恰好諧音「搗年糕(餅つき)」,由此誕生了兔子搗年糕的傳說。總之,眾說紛紜,沒有定論。

不止在十五夜賞月?還有「三月見」

說起賞月,一般都會認為最美的月亮一定是在八月十五的夜晚,但是大家知道嗎?除了在十五夜以外,也有很多能欣賞到美麗月色的日子,這就是「十三夜」和「十日夜」,這兩天和十五夜被一並稱作「三月見」。由於季節原因,十五的夜晚經常會下雨,看不到月亮的情況時有發生。遇到這種情況,那就選擇在「十三夜」和「十日夜」的時候欣賞月亮吧,據說,看完這三天的月亮,會有好事發生呢!

十三夜


供奉板栗慶祝豐收

十三夜是指農歷9月13日到9月14日的夜晚。相對於從中國傳來的十五夜,十三夜則是土生土長的日本習俗。在這天通常會供奉栗子和毛豆等慶祝豐收,由此也經常被稱為「栗名月」或「豆名月」。順便說一下,2020年的十三夜是在10月29日。

據說,十三夜的月亮也很漂亮,僅次於十五夜。在日本,「月見」賞的不僅是八月十五日夜晚的中秋名月,也包括在一個月之後到來的十三夜。自古以來,日本人就很珍惜十三夜的賞月活動,在過去,如果只看了十五夜或十三夜其中的一個月亮,就被稱為「片月見(只看了一半的月亮)」,這樣就被認為不太吉利。

十日夜


田和稻草人

十日夜是指農歷10月10日的夜晚,2020年的十日夜是在11月24日。屆時,以東日本為中心會舉行收穫祭,表達人們對土地神的感謝之情。祭祀活動是因地而異的,有的為了慶賀稻穀豐收會搗年糕,有的會捆扎稻草製作成「稻草苞」或「稻草鐵炮」用於驅除鼴鼠,還有的地方會給守護農田的稻草人獻上供品。總體來說,十日夜也相當於西日本在農歷十月舉行的「亥之子」活動。此外,十日夜還被稱為「田神歸山日」,很多地方都趕在這天之前結束收割稻穀。

享受秋季的風物詩——十五夜

這次,我們就十五夜和月見節的習俗為大家做了詳細的解說。雖然十五夜是從一衣帶水的中國傳過來的,但如今也作為日本的傳統文化被寶貴傳承。在中秋之夜,賞月的同時,不免也會感慨,過去的人,是不是也和現在的我一樣,欣賞著同樣的月亮呢?月色美麗,但與月亮相關的文化與歷史也更是動人。