十五夜是什么时候?
十五夜的供品
十五夜和月见节的历史
为何十五夜的月亮上有只兔子在捣年糕?
不止在十五夜赏月?还有“三月见”
享受秋季的风物诗——十五夜

说到日本秋季的风物诗,就让人联想到八月十五满月的夜空。在这天晚上,人们向月亮供奉着芒草,一边赏月一边吃月见团子,实在是一个非常儒雅的节日。然而,您有没有好奇过,为什么十五的月亮就如此特别呢?为什么要供奉芒草和月见团子呢?并且,每年到这个时候,一定总会有人在想“八月十五是几号来着?”。

这次,笔者将会详细介绍日本十五夜(备注:十五夜是对八月十五夜晚的简称)和月见节的由来和历史,如果您通过这篇文章对十五夜有更多了解的话,想必也能更加享受今年的月见节吧。

十五夜是什么时候?


夕阳下的芒草和月亮

八月十五夜的月亮也经常被称作是“中秋名月”,在农历八月十五日这一天,一边赏月一边感谢一年的丰收,是日本自古的传统。所谓中秋,指的就是秋季正中间的日子,按照农历来算,秋季在七月和九月之间,所以正中间就是八月十五日。又因为八月的夜空最澄澈,月亮最美丽,所以逐渐诞生了在十五夜晚赏月亮的习俗。

十五夜虽然是在农历的八月十五日,但按照月亮盈亏制定的农历,与按照太阳运动制定的新历,它们一年的长度不同。因此,按照旧历来算,十五夜对应的新历每年都不同,大约是在九月中旬和十月上旬之间,2020年的十五夜则是在十月一日。另外,由于月亮的盈亏周期(新月到满月)并不一定是十五天,所以十五夜的月亮也不一定是最圆的,按照往年来看,一般都和月亮最圆的时候错开一两天。

十五夜的供品

在八月十五的夜晚,日本的习俗不仅仅只有赏月,还有感谢丰收,供奉一些看起来像月亮的供品和农作物的习惯。虽然各地的供品有所不同,但这里我们会介绍一些比较具有代表性的供品,并详细解说其含义。

月见团子


月见团子

说到月见节,不得不提的就是月见团子。在日本有很多以米文化为根基的活动,而年糕和团子作为登场嘉宾经常出现。在八月十五的夜晚,人们习惯将月见团子摆成金字塔状作为供品,向月亮表达对农作物丰收的感谢之情,并且祈祷来年也有大丰收。在这里,圆圆的团子,寓意着满月。

月见团子的个数,因为十五夜的原因,通常是15个,但也有地方按照一年满月次数来算,这时候就是12个(闰年就13个),还有一些地方将15个直接省略成5个。

摆的时候,通常在三方(日本神道中教放供品的木制供台)或盘子上铺上白纸,然后将月见团子堆成金子塔的形状。月见团子通常供奉在能看到月亮的“床之间”(和式建筑中的一个装饰角落),等到赏完月亮,就可以品尝这些美味团子了。

说到这里,有人会奇怪,月见团子明明是供奉给月亮的,怎么到最后反倒被人类自己吃了呢?其实,在月见团子里有一个有趣的风俗习惯,叫做“月见小偷”,是指只有在十五的夜晚,随便拿取供品也没关系。有些地方还会认为,食物被拿走就代表月亮确实收到了供品。

芒草


结穗的芒草

芒草的茎是中空的,据说是神灵依附的对象。相传,以前在十五夜,为了祈祷丰收,人们原本想使用真的稻穗,但经常会碰到稻子还没结穗或是已经丰收过的情况,作为代替,就开始使用结穗的芒草作为供品。除了芒草,有时候人们也会供奉上葛草和瞿麦等日本的秋季七草。

此外,由于芒草的切口很锋利,所以也被认为有辟邪的作用。一些地区在过完月见节之后,有将芒草立在院子和田里,甚至是吊在屋檐下的风俗,寓意着驱除灾难,守护家园平安顺利。

农作物


秋季农作物

早在开始种植水稻之前,日本人主要是以芋头类的食物作为主食,因此,十五夜还有个别称叫做“芋名月”,寓意庆祝芋头类农作物的丰收。人们会供奉芋艿、板栗和毛豆等刚刚收获的农作物,表达丰收的感情之情。当然了,供奉的食物,在过完十五夜就赶紧吃掉吧!有种说法是,通过吃掉这些供品,便会获得健康和幸福。

十五夜和月见节的历史

十五夜和月见节是日本的传统文化,然而,这样的文化,是从什么时候开始的,又怎样广为流传的呢?在这里,我们将介绍十五夜和月见节的由来以及历史。

源自于中国的“中秋节”


中秋节吃的点心“月饼”

十五夜源自于中国的传统节日“中秋节”。在中国,中秋节是和春节、清明节同等重要的三大节日之一。和日本一样,中国的中秋节也是在每年的农历八月十五日。在中国,圆圆的满月象征着家族团圆,所以通常在这天,亲朋好友汇聚一堂,一边赏月一边围坐在餐桌前享受欢聚的喜悦。中秋节除了赏月以外,人们还会吃象征着满月的点心——“月饼”,现在月饼也是中秋佳节馈赠亲友的不二之选。据说有一些地方还有挂灯笼的习俗,但近年来有逐渐变少的趋势。

平安时代作为日本文化被传播


映在池面上的月亮

八月十五夜的月见节,是在平安时代传播到日本的。公元859-877年左右,从中国传到日本的贵族之间。当时,十五的夜晚,贵族们边赏月边饮酒,还会在船上吟颂诗词演奏音乐,是非常风雅的活动。据说贵族们不光是爱看挂在夜空的月亮,更爱看倒映在水面或是酒盅的月亮。月亮作为秋天的季节语,也多次出现在和歌当中,单单是《百人一首》中,以月亮为题材的诗句就有11首。

不过,普通老百姓开始庆祝十五夜,就是进入江户时代以后的事情了。百姓们并不是像贵族那样只是赏月亮,更多的是庆祝丰收的意味,这也是现在十五夜各种习俗的由来。

为何十五夜的月亮上有只兔子在捣年糕?

对于日本人来说,十五夜晚看月亮的时候,总会听到大人在耳边说,“月亮上有只兔子正在捣年糕呢!”。这句话被人们口口相传至今,据说是因为月亮表面的阴影看起来很像是只兔子。关于兔子,还有一个与之相关的佛教传说。

从佛教典故中诞生的“月兔传说”


满月上的阴影看起来像兔子?

很久很久以前,有一个地方,有一只兔子、狐狸和猴子。有一天,这三只动物碰到了一个乞讨食物的老人。为了让这位老人吃到东西,它们分别行动去寻找食物。然而,只有兔子无论怎么找,都找不到任何吃的。最后,实在没办法的兔子一边说着“那就请把我吃掉吧!”,一边纵身跳进了火中,为老人献出了自己的生命。其实,这位老人可不是普通人,而是名叫帝释天的神灵,帝释天因怜悯兔子,就把它复活在了月亮上,并将它作为所有人的榜样。

这个“月兔传说”的佛教典故,据说是“月亮上有兔子”这句话的由来。除此之外,其实也还有很多其他说法,有的称”烤焦了的兔子皮上照射了月光,兔子就复活了;也有称是因为能在月亮表面的阴影上看到兔子等等。

为何兔子要捣年糕呢?


捣年糕的兔子

说到这里,不禁又让人发问,“为什么兔子要捣年糕呢?”。关于这个,有一些说法和之前的佛教典故相关,说是“兔子为了老人而做年糕”,或是“兔子为了祈愿人们不要因食物而烦恼”等等,还有说法源自于谐音,由于日文中“看月亮”被叫做“望月(もちづき)”,而它的发音恰好谐音“捣年糕(餅つき)”,由此诞生了兔子捣年糕的传说。总之,众说纷纭,没有定论。

不止在十五夜赏月?还有“三月见”

说起赏月,一般都会认为最美的月亮一定是在八月十五的夜晚,但是大家知道吗?除了在十五夜以外,也有很多能欣赏到美丽月色的日子,这就是“十三夜”和“十日夜”,这两天和十五夜被一并称作“三月见”。由于季节原因,十五的夜晚经常会下雨,看不到月亮的情况时有发生。遇到这种情况,那就选择在“十三夜”和“十日夜”的时候欣赏月亮吧,据说,看完这三天的月亮,会有好事发生呢!

十三夜


供奉板栗庆祝丰收

十三夜是指农历9月13日到9月14日的夜晚。相对于从中国传来的十五夜,十三夜则是土生土长的日本习俗。在这天通常会供奉栗子和毛豆等庆祝丰收,由此也经常被称为“栗名月”或“豆名月”。顺便说一下,2020年的十三夜是在10月29日。

据说,十三夜的月亮也很漂亮,仅次于十五夜。在日本,“月见”赏的不仅是八月十五日夜晚的中秋名月,也包括在一个月之后到来的十三夜。自古以来,日本人就很珍惜十三夜的赏月活动,在过去,如果只看了十五夜或十三夜其中的一个月亮,就被称为“片月见(只看了一半的月亮)”,这样就被认为不太吉利。

十日夜


田和稻草人

十日夜是指农历10月10日的夜晚,2020年的十日夜是在11月24日。届时,以东日本为中心会举行收获祭,表达人们对土地神的感谢之情。祭祀活动是因地而异的,有的为了庆贺稻谷丰收会捣年糕,有的会捆扎稻草制作成“稻草苞”或“稻草铁炮”用于驱除鼹鼠,还有的地方会给守护农田的稻草人献上供品。总体来说,十日夜也相当于西日本在农历十月举行的“亥之子”活动。此外,十日夜还被称为“田神归山日”,很多地方都赶在这天之前结束收割稻谷。

享受秋季的风物诗——十五夜

这次,我们就十五夜和月见节的习俗为大家做了详细的解说。虽然十五夜是从一衣带水的中国传过来的,但如今也作为日本的传统文化被宝贵传承。在中秋之夜,赏月的同时,不免也会感慨,过去的人,是不是也和现在的我一样,欣赏着同样的月亮呢?月色美丽,但与月亮相关的文化与历史也更是动人。