日本也有中秋节？细述日本月见节的由来和历史！

十五夜是什么时候？

夕阳下的芒草和月亮

八月十五夜的月亮也经常被称作是“中秋名月”，在农历八月十五日这一天，一边赏月一边感谢一年的丰收，是日本自古的传统。所谓中秋，指的就是秋季正中间的日子，按照农历来算，秋季在七月和九月之间，所以正中间就是八月十五日。又因为八月的夜空最澄澈，月亮最美丽，所以逐渐诞生了在十五夜晚赏月亮的习俗。

十五夜虽然是在农历的八月十五日，但按照月亮盈亏制定的农历，与按照太阳运动制定的新历，它们一年的长度不同。因此，按照旧历来算，十五夜对应的新历每年都不同，大约是在九月中旬和十月上旬之间，2020年的十五夜则是在十月一日。另外，由于月亮的盈亏周期（新月到满月）并不一定是十五天，所以十五夜的月亮也不一定是最圆的，按照往年来看，一般都和月亮最圆的时候错开一两天。

十五夜的供品

在八月十五的夜晚，日本的习俗不仅仅只有赏月，还有感谢丰收，供奉一些看起来像月亮的供品和农作物的习惯。虽然各地的供品有所不同，但这里我们会介绍一些比较具有代表性的供品，并详细解说其含义。

月见团子

月见团子

说到月见节，不得不提的就是月见团子。在日本有很多以米文化为根基的活动，而年糕和团子作为登场嘉宾经常出现。在八月十五的夜晚，人们习惯将月见团子摆成金字塔状作为供品，向月亮表达对农作物丰收的感谢之情，并且祈祷来年也有大丰收。在这里，圆圆的团子，寓意着满月。

月见团子的个数，因为十五夜的原因，通常是15个，但也有地方按照一年满月次数来算，这时候就是12个（闰年就13个），还有一些地方将15个直接省略成5个。

摆的时候，通常在三方（日本神道中教放供品的木制供台）或盘子上铺上白纸，然后将月见团子堆成金子塔的形状。月见团子通常供奉在能看到月亮的“床之间”（和式建筑中的一个装饰角落），等到赏完月亮，就可以品尝这些美味团子了。

说到这里，有人会奇怪，月见团子明明是供奉给月亮的，怎么到最后反倒被人类自己吃了呢？其实，在月见团子里有一个有趣的风俗习惯，叫做“月见小偷”，是指只有在十五的夜晚，随便拿取供品也没关系。有些地方还会认为，食物被拿走就代表月亮确实收到了供品。

芒草

结穗的芒草

芒草的茎是中空的，据说是神灵依附的对象。相传，以前在十五夜，为了祈祷丰收，人们原本想使用真的稻穗，但经常会碰到稻子还没结穗或是已经丰收过的情况，作为代替，就开始使用结穗的芒草作为供品。除了芒草，有时候人们也会供奉上葛草和瞿麦等日本的秋季七草。

此外，由于芒草的切口很锋利，所以也被认为有辟邪的作用。一些地区在过完月见节之后，有将芒草立在院子和田里，甚至是吊在屋檐下的风俗，寓意着驱除灾难，守护家园平安顺利。

农作物

秋季农作物

早在开始种植水稻之前，日本人主要是以芋头类的食物作为主食，因此，十五夜还有个别称叫做“芋名月”，寓意庆祝芋头类农作物的丰收。人们会供奉芋艿、板栗和毛豆等刚刚收获的农作物，表达丰收的感情之情。当然了，供奉的食物，在过完十五夜就赶紧吃掉吧！有种说法是，通过吃掉这些供品，便会获得健康和幸福。

十五夜和月见节的历史

十五夜和月见节是日本的传统文化，然而，这样的文化，是从什么时候开始的，又怎样广为流传的呢？在这里，我们将介绍十五夜和月见节的由来以及历史。

源自于中国的“中秋节”

中秋节吃的点心“月饼”

十五夜源自于中国的传统节日“中秋节”。在中国，中秋节是和春节、清明节同等重要的三大节日之一。和日本一样，中国的中秋节也是在每年的农历八月十五日。在中国，圆圆的满月象征着家族团圆，所以通常在这天，亲朋好友汇聚一堂，一边赏月一边围坐在餐桌前享受欢聚的喜悦。中秋节除了赏月以外，人们还会吃象征着满月的点心——“月饼”，现在月饼也是中秋佳节馈赠亲友的不二之选。据说有一些地方还有挂灯笼的习俗，但近年来有逐渐变少的趋势。

平安时代作为日本文化被传播

映在池面上的月亮

八月十五夜的月见节，是在平安时代传播到日本的。公元859-877年左右，从中国传到日本的贵族之间。当时，十五的夜晚，贵族们边赏月边饮酒，还会在船上吟颂诗词演奏音乐，是非常风雅的活动。据说贵族们不光是爱看挂在夜空的月亮，更爱看倒映在水面或是酒盅的月亮。月亮作为秋天的季节语，也多次出现在和歌当中，单单是《百人一首》中，以月亮为题材的诗句就有11首。

不过，普通老百姓开始庆祝十五夜，就是进入江户时代以后的事情了。百姓们并不是像贵族那样只是赏月亮，更多的是庆祝丰收的意味，这也是现在十五夜各种习俗的由来。

为何十五夜的月亮上有只兔子在捣年糕？

对于日本人来说，十五夜晚看月亮的时候，总会听到大人在耳边说，“月亮上有只兔子正在捣年糕呢！”。这句话被人们口口相传至今，据说是因为月亮表面的阴影看起来很像是只兔子。关于兔子，还有一个与之相关的佛教传说。

从佛教典故中诞生的“月兔传说”

满月上的阴影看起来像兔子？

很久很久以前，有一个地方，有一只兔子、狐狸和猴子。有一天，这三只动物碰到了一个乞讨食物的老人。为了让这位老人吃到东西，它们分别行动去寻找食物。然而，只有兔子无论怎么找，都找不到任何吃的。最后，实在没办法的兔子一边说着“那就请把我吃掉吧！”，一边纵身跳进了火中，为老人献出了自己的生命。其实，这位老人可不是普通人，而是名叫帝释天的神灵，帝释天因怜悯兔子，就把它复活在了月亮上，并将它作为所有人的榜样。

这个“月兔传说”的佛教典故，据说是“月亮上有兔子”这句话的由来。除此之外，其实也还有很多其他说法，有的称”烤焦了的兔子皮上照射了月光，兔子就复活了；也有称是因为能在月亮表面的阴影上看到兔子等等。

为何兔子要捣年糕呢？

捣年糕的兔子

说到这里，不禁又让人发问，“为什么兔子要捣年糕呢？”。关于这个，有一些说法和之前的佛教典故相关，说是“兔子为了老人而做年糕”，或是“兔子为了祈愿人们不要因食物而烦恼”等等，还有说法源自于谐音，由于日文中“看月亮”被叫做“望月（もちづき）”，而它的发音恰好谐音“捣年糕（餅つき）”，由此诞生了兔子捣年糕的传说。总之，众说纷纭，没有定论。

不止在十五夜赏月？还有“三月见”

说起赏月，一般都会认为最美的月亮一定是在八月十五的夜晚，但是大家知道吗？除了在十五夜以外，也有很多能欣赏到美丽月色的日子，这就是“十三夜”和“十日夜”，这两天和十五夜被一并称作“三月见”。由于季节原因，十五的夜晚经常会下雨，看不到月亮的情况时有发生。遇到这种情况，那就选择在“十三夜”和“十日夜”的时候欣赏月亮吧，据说，看完这三天的月亮，会有好事发生呢！

十三夜

供奉板栗庆祝丰收

十三夜是指农历9月13日到9月14日的夜晚。相对于从中国传来的十五夜，十三夜则是土生土长的日本习俗。在这天通常会供奉栗子和毛豆等庆祝丰收，由此也经常被称为“栗名月”或“豆名月”。顺便说一下，2020年的十三夜是在10月29日。

据说，十三夜的月亮也很漂亮，仅次于十五夜。在日本，“月见”赏的不仅是八月十五日夜晚的中秋名月，也包括在一个月之后到来的十三夜。自古以来，日本人就很珍惜十三夜的赏月活动，在过去，如果只看了十五夜或十三夜其中的一个月亮，就被称为“片月见（只看了一半的月亮）”，这样就被认为不太吉利。

十日夜

田和稻草人

十日夜是指农历10月10日的夜晚，2020年的十日夜是在11月24日。届时，以东日本为中心会举行收获祭，表达人们对土地神的感谢之情。祭祀活动是因地而异的，有的为了庆贺稻谷丰收会捣年糕，有的会捆扎稻草制作成“稻草苞”或“稻草铁炮”用于驱除鼹鼠，还有的地方会给守护农田的稻草人献上供品。总体来说，十日夜也相当于西日本在农历十月举行的“亥之子”活动。此外，十日夜还被称为“田神归山日”，很多地方都赶在这天之前结束收割稻谷。

享受秋季的风物诗——十五夜

这次，我们就十五夜和月见节的习俗为大家做了详细的解说。虽然十五夜是从一衣带水的中国传过来的，但如今也作为日本的传统文化被宝贵传承。在中秋之夜，赏月的同时，不免也会感慨，过去的人，是不是也和现在的我一样，欣赏着同样的月亮呢？月色美丽，但与月亮相关的文化与历史也更是动人。