「歌牌（全稱為歌留多，葡萄牙語紙牌的諧音）」是日本獨特的遊戲，大多數日本人對它都很熟悉，作為正月時的娛樂而被人熟知。最近由於動漫的影響，對歌牌感興趣的外國人也越來越多了。當然，歌牌的種類也是多種多樣的，其中特別受歡迎的是「伊呂波紙牌」和「百人一首」。然而，這次要介紹的「宇牟須牟骨牌」與其他的歌牌完全不同。本次將介紹神秘的歌牌「宇牟須牟骨牌」的起源、特點以及魅力。從南蠻傳來的遊戲「宇牟須牟骨牌」是什麼以「禍福皆因強出頭」開始的「伊呂波紙牌」描繪了穿著和服和浴衣的日本人，以及日本的風景和習俗。此外，參加過競技歌牌的人，可能會聯想到畫在「百人一首」上面的平安貴族的姿態和和歌。日本的紙牌

說到歌牌一般會想到「伊呂波紙牌」這次介紹的「宇牟須牟骨牌」的圖案非常獨特。大多數不是日式風格，而是西式和中式風格，乍一看，真不覺得是日本的東西。每張卡片上的名字也是「羅拜」和「扣粗」等發音，完全脫離了日語。宇牟須牟骨牌的圖案

紙牌上繪有西方的劍及龍等獨特圖案誕生於江戶時代的遊戲「宇牟須牟骨牌」宇牟須牟骨牌的起源可以追溯到16世紀的大航海時代。當時葡萄牙船員們在港口玩的紙牌遊戲，在日本被稱為「南蠻紙牌（南蠻carta）」（順便說一下，「carta」是葡萄牙語，在現代日語被翻譯為「撲克牌」或「書信」）。日本人通過觀看記住了南蠻紙牌，並進一步進行調整，創造出了「天正紙牌」。進入江戶中期以後增加了圖案，不久就被稱為「宇牟須牟骨牌」，並普及到了全國。葡萄牙的紙牌

葡萄牙的船員們在港口玩的紙牌為什麼只有在人吉保留了「宇牟須牟骨牌」？雖然宇牟須牟骨牌一度在日本各地很流行，但在18世紀末，幕府命令禁止了所有的遊戲，宇牟須牟骨牌也逐漸衰退。然而，在日本只有一個地方，宇牟須牟骨牌逃脫了被取締的命運，延續了下來，那就是是熊本縣的「人吉」。全部的宇牟須牟骨牌

有著獨特圖案的宇牟須牟骨牌在人吉扎了根為什麼只有在人吉保留了宇牟須牟骨牌呢？可惜的是，沒有明確的答案，但據說有可能與人吉的「地形」和「文化」有關。人吉是一個被九州山地等陡峭的山脈所包圍的盆地。因此，在江戶時代交通十分不便，從外面進入人吉需要翻過險峻的山脈。此外，由於盆地內流淌著一條叫做球磨川的大河及其支流，所以到了冬天，每天早上都會出現濃霧，有的時候會持續到白天。鑒於這些特點，可以說江戶時代的人吉是一個與外界沒有太多接觸的「秘境」。另一方面，江戶時代的人吉地區是被稱為「肥後人吉藩」的一個獨立的領地。據說在當時的城下町，也就是現在人吉市的中心部，曾經非常繁榮昌盛，有武士、農民、工匠和商人等不同階層的人生活在這裡。也許有些玩宇牟須牟骨牌的的熱鬧場所。外面的管理者無法到達這裡，裡面則是繁榮的土地。作家司馬遼太郎把人吉稱為「日本最富有的與世隔絕之地」。鑒於人吉的這種特點，宇牟須牟骨牌能夠延續至今也是可以理解的了。人吉地區的圖像

「在日本最富有的與世隔絕之地」人吉的風景直到昭和時代早期，在人吉球磨地區仍有很多人玩宇牟須牟骨牌。尤其興盛的是被稱為「鍛冶屋町」的一帶。據說自江戶時代以來，很多鐵匠屋都集中在這裡，結束工作的工匠們每天都玩宇牟須牟骨牌。戰後，瞭解宇牟須牟骨牌的人也逐漸減少，進入平成時代的時候，人數僅有「大約14-15人」，面臨著消失的危機。然而，由於當地愛好者和保護協會的活動，宇牟須牟骨牌得到了保護，現在又開始引起了人們的關注。

宇牟須牟骨牌曾經興盛的「鍛冶屋町」