幽灵与妖怪有什么不同？深入探究日本的鬼怪历史！｜THE GATE｜日本旅游观光杂志・提供观光旅游信息

日本的夏季风情最不可或缺的就是怪谈和鬼怪。自古以来，日本有“幽灵”与“妖怪”等各式各样的鬼怪在历史书籍与乡野传说中登场，他们的存在被口耳相传记录下来。那跳脱日常的世界观以及令人战栗的恐惧至今依然使人们感受到其魅力。
您可知道，在幽灵和妖怪之间，其实存在着明确的差异呢？这回小编要为大家详细解释幽灵与妖怪的不同以及它们的历史，并介绍几个日本具代表性的，还有外国的幽灵与妖怪。如果了解这些，各位一定更能感受到怪谈的有趣之处。

幽灵与妖怪的差异

在日本的怪谈当中登场的幽灵与妖怪，虽然对日本人而言是习以为常的词语，但当被问到这些词语的意涵与差异，却怎么也说不上来的人应该也很多。其实，幽灵与妖怪各有各的定义，被视为不同的事物。首先我们来看看幽灵与妖怪的定义吧。

所谓幽灵

枕边出现的幽灵

所谓幽灵是指“死去的人的灵魂”或“无法成佛的灵魂样态”。一般认为是指对这个世界仍有留恋或怨恨而无法成佛的死者，成为幽灵并在特定地方或有因缘关系的人面前现身。因为许多幽灵是对这个世界仍有执着的情况下死去的亡者，据说若能倾听他们的愿望与想法，消除它们的执念并让它们安心，幽灵的型态就会消失。

所谓妖怪

妖怪百鬼夜行

妖怪是指超越人类理解、既奇怪又异常的现象，以及拥有引起那些现象的不可思议力量的非现实又非科学的存在。又被称为“妖”、“物之怪”等等。一般认为主要是由人类以外的动物或物体变化而来，出现在特定的地方，对任何人都无差别地造成危害。
自古代以来日本人相信自然万物都有精灵寄宿其中。对于人力所不可及的自然灾害等，都是诉诸于超越人类的存在以求得解释。

日本的幽灵历史

那么，我们就来看看幽灵在日本发展至今的历史吧！

最早的幽灵

据说是奈良时代完成的日本最古老的史书──“古事记”当中，有描写死后会去的黄泉之国。死者离开现世前往另一个世界的概念，一般认为是在这个时期开始出现的。此外，幽灵在怪谈当中被描绘成恶灵，是在平安时代初期的民间传说故事集──“日本国现报善恶灵异记”首次出现。那之后从室町时代以来，幽灵也逐渐变成“能”与“歌舞伎”的故事主题。

因怪谈与绘画而变得有名

四谷怪谈起源之地“于岩稻荷”

进入江戸时代，幽灵的存在突然变得普及起来。江戸时代以前就存在的怪谈、作为“怪谈故事”成为落语表演的项目，在庶民之间蔚为流行。“雨月物语”、“四谷怪谈”等堪称名作的怪谈也可以说是在这个时期相继确立。

此外，在当时流行的浮世绘与水墨画也开始出现幽灵姿态的描绘。其中江戸时代初期画家──圆山应拳所描绘的幽灵是披头散发、面色惨白、身穿白衣，如此十分写实的样态。这幅幽灵画非常有名，可以说是现在的“幽灵形象”的典型。

幽灵没有脚？

日本的幽灵形象

日本的幽灵的典型形象，普遍被认为是“没有脚”。这当中有“佛坛的香烟袅袅遮住了双脚”、“在地狱被砍断了双脚”等诸多说法，但一般认为最有力的说法仍然是前述提到的──圆山应拳的幽灵画里没有画出双脚。

日本的妖怪历史

与幽灵相同，妖怪也有很长的历史。妖怪是如何诞生又口耳相传至今的呢？

与神互为一体两面的存在──妖怪

与八歧大蛇战斗的须佐之男命雕像

妖怪首次登场据说是在奈良时代的史书──“古事记”与“日本书纪”。八歧大蛇（大蛇妖怪）与鬼怪等等在这个时期已经出现，当时的妖怪被描绘成神堕落之后变成的恐怖化身。此外，另一方面也有把妖怪当作神祇祭拜的情形，可以得知神祇与妖怪被视为一体两面的存在。另外，在平安时代，人们也编撰了“今昔物语集”等汇集怪谈异事的民间传说故事集。

怪谈与绘画中也有妖怪登场

葛饰北斋“百物语”（插图）

日本中世（鎌仓时代～室町时代）有发行妖怪的图画卷轴，在那之间仅以文章呈现的妖怪之姿，逐渐也透过绘画来展现。其中，描绘妖怪们成群结队的“百鬼夜行图”是当时最具代表性的作品。

进入江戸时代，与幽灵一样，出现了许多的妖怪图画卷轴、以妖怪为意象的浮世绘。在中世大多被描绘成对人造成危害的“胁威的象徴”的妖怪，在江戸时代以后的作品里，大多被描绘成令人感到熟悉的“角色形象”，类似现在的妖怪的形象自此形成。此外，以妖怪的传说为基础的“百物语”等怪谈会大为流行。混合妖怪传说与物语的书籍等创作也多了起来。

现代的妖怪

现代妖怪的角色形象化持续进行，漫画、电影与游戏等等也都有妖怪的描绘。此外，接下来要介绍的“厕所的花子”与“裂嘴女”等等，从现代情境讲述的“学校怪谈”与“都市传说”当中诞生的新妖怪也逐一登场。

日本传统的妖怪

透过许多历史书籍和民间口耳相传流传下来的妖怪。接着我们要介绍自古以来人们相信其存在并且留下许多奇闻轶事的妖怪。其中被称为“日本三大妖怪”的鬼、河童、天狗，作为日本具代表性的妖怪，是无人不知无人不晓的存在。

鬼

鬼的意象

鬼是从古代以来在物语和传统艺能的题材中频繁登场的妖怪。头上有角、嘴生獠牙的恐怖样貌，红色或绿色的身体、手持金棒的样子是一般所描绘的形象。自古以来被认为是怨灵的化身或是会吃人等危害人类、带来恐惧的存在。另外，也有许多妖怪是与佛教相关连，被描绘成地狱的差使。

河童

古籍经典中所描写的河童

河童被认为是栖息于水边的妖怪。虽然长得像小孩子，但全身绿色且有指蹼，头上戴着盛了水的器皿。据说若器皿干枯了或裂开了就会死掉。虽然一方面听说是“爱恶作剧但不会做恶”、但也有传闻说河童会把在水边的人拉入水中，或是和人类进行相扑比赛，若人类输了就会夺走人类体内被称为“尻子玉”的脏腑。

天狗

天狗像

天狗是栖息于深山里的妖怪，一身山中修行者的装扮、赤红的脸庞与长长的鼻子是其特徴。手持羽团扇在空中飞行的样子是普遍的形象。据说是中国的古书“山海经”与“地藏经”所记载的传说结合日本的信仰所诞生的妖怪。平安时代末期活跃的武士──源义经曾向鞍马山的天狗学习武术，此一传闻轶事甚为有名。

座敷童子

日本房子的宴客室

座敷童子是留着妹妹头的小孩妖怪。就如同名字一样会出现在古老的日本房子，据说看见的话会带来幸福。座敷童子也是有许多目击传言的妖怪。日本东北地方有据说座敷童子会出现的有名旅馆，大概一年后的预约额都会排满，非常受欢迎。

辘轳首

辘轳首的样子

辘轳首是常被作为古籍经典中怪谈与妖怪画的题材的妖怪。其中以江戸时代的落语尤为有名。虽然平常是人类的姿态，但脖子可以伸得很长，让看见的人惊吓不已。在一部份地区也有脖子可以离开身体飘浮在空中的传言。

现代的日本妖怪

现代的“学校怪谈”和“都市传说”等等，和传统的口耳相传不同，更加结合日常生活的故事也经常为众人所谈论。而且，这当中有时也会有新的妖怪诞生。这里我们就要来介绍现代日本诞生的妖怪。

厕所的花子

厕所的幽灵

厕所的花子在学校怪谈当中登场。其故事内容是说，在空无一人的学校厕所里，以某种方式呼唤的话就得到一个叫做“花子”的女孩子回应。敲一下眼前数过去的第3间厕所，呼唤一下“花子，来玩吧”等等（不同地区会有不同的故事细节设定和呼唤方式等）。有时只会得到回应，有时方法错误而玩弄花子的话，据说花子会出现并袭击玩弄她的人。

裂嘴女

裂嘴女是在1979年成为热议，一时之间发展成社会问题的都市传说。其故事内容是戴着大口罩的年轻女性向放学回家路上的小孩问道 “我美吗？”，若回答了“美呀”，她就会一边说着“这样也美吗？”一边拿下口罩，露出大大地裂到耳边的嘴巴。这个都市传说让日本全国的国小、国中生感到非常恐惧，人心惶惶的程度使得警察出动巡逻车、学校实行集体放学。

国外也有幽灵和妖怪？

目前为止介绍了日本的幽灵和妖怪，那国外是否也存在类似的幽灵和妖怪呢？这里我们要来介绍在国外的怪谈和都市传说登场的几个。

血腥玛丽

镜子中的血腥玛丽

血腥玛丽是美国的都市传说中登场的女性幽灵。据说半夜站在镜子前，呼叫3次她的名字就会现身，被用来作为胆量试验。一般是长髪的年轻女性，因为身上穿着满是血迹的衣服，而被取名Bloody Mary。一旦把她呼唤出来，会被抓破脸而气绝、发狂而死，大家都知道是相当危险的幽灵。

小精灵

Gremlin（小精灵）是妖精的一种，因为会恶搞机械而为人所知。据说原先是为人类的发明提供灵感、引导职人师傅等等给予协助的，但是因为人类吝于给予感谢，小精灵才变得会恶作剧。把座标搞得乱七八糟、喝光汽油等等，操控飞机大肆恶作剧等而为人所知。据说这是在20世纪初英国空军机师之间谣传他们存在而开始的。

Pontianak

Pontianak是东南亚的马来半岛与印尼流传的妖怪，据说是女性样貌的吸血鬼。原本是怀孕中死亡的女性的幽灵，会伴随着婴儿的哭声而出现，是会以尖锐的指甲将遇见的任何人开肠剖肚、吃掉内脏的可怕妖怪。另外，因为Pontianak据说可以透过嗅闻晒在屋外的衣服的味道，锁定猎物的地点，有一部份的马来人会留意不把衣服晾在外头一整晚。