仙台張子的代名詞"松川達摩不倒翁"
去看看新的仙台紀念品”擺頭張子”
如何做成擺頭張子
仙台市的生肖信仰「卦體神」是什麼?
總結i

張子是一種紙製的鄉土玩具,指的是在模子上反復貼上幾層紙,完全乾燥之後把模子抽出,在上面畫上圖案等製作而成。自古以來日本各地就開始製作張子,並作為慶祝兒童成長的紀念品、驅魔和吉祥物等被普通民眾廣泛熟知。宮城縣也有著以仙台命名的「仙台張子」。其中從藩政時代開始製作的「松川達摩不倒翁」尤其有名,這次我們訪問的工作室專門製作可愛的十二生肖「擺頭張子」,這些作品也是作為「新的仙台紀念品」設計和創造的。我們同時將介紹至今仍與日本人生活密切相關的十二生肖。

 仙台張子的代名詞「松川達摩不倒翁」

這次要為大家介紹的是"張子"。說起被日本人所熟知的張子,那就應該是"達摩不倒翁"了吧。
一般來說,達摩不倒翁多是紅色的,但仙台的"松川達摩不倒翁"臉的周圍被畫上鮮艷的群青色,並在軀幹上畫了寶船和福神,身著絢爛華麗的服裝。據說是在天保年間(1830-1844年)由伊達藩藩士松川豊之進所創,初衷是為了成為普通民眾的心靈支柱。

松川達摩不倒翁

松川達摩不倒翁採用了鮮艷的群青色,令人印象深刻
現存的"本鄉達摩不倒翁屋"的創始人在松川先生的門下拜師學藝,並將當時的技術和木模傳承至今。在新年首次參拜的時候,松川達摩不倒翁在神社的參拜道上排成一排,這對仙台人來說是非常熟悉的光景。

伊達政宗和工藝品

原本以仙台為中心發展起來的很多宮城縣傳統工藝都是源於仙台藩主伊達政宗。

伊達政宗的雕像

仙台藩祖伊達政宗
當時,文武雙全的仙台藩祖伊達政宗在伊達家族發展起來的傳統文化的基礎上,將新文化帶到了仙台的土地上。隨著時代變遷,這些文化被從武士傳承到普通百姓,並扎根下來。仙台藩的職人所掌握的工藝技術由仙台城下的工藝師傅所繼承,至今仍作為各種傳統工藝品得以延續。其中作為伊達藩士的手工副業製作的仙台張子,據說作為日常生活中的吉祥物在普通百姓中十分受歡迎。

去看看新的仙台紀念品”擺頭張子”

在仙台有一個工作室,在這裡可以邊學習如何製作傳統的仙台張子,邊利用各種技術製作原創的小小的十二生肖搖頭張子。在手掌上擺頭的可愛張子在仙台市的新設計工藝展上獲獎。作為已被大家所認可的仙台新特產品,擺頭張子現在不僅限於宮城縣,在縣外也擁有粉絲。

工作室外觀

高橋始工作室

製作擺頭張子的"高橋始工作室"位於仙台市青葉區的住宅區,是一幢非常普通的獨門獨戶的房子。看到掛在門口的木牌才知道是這裡。

當走進裡面時,一對夫婦正在凸起的榻榻米地板上的作業用桌子旁工作。對面的架子成為了一個小型展覽區,當門打開時,這些張子的頭部輕輕晃動,就好像在說"歡迎光臨"一樣。在工作台上擁擠地擺放著明年的生肖(老鼠)的張子,等待被塗上顏色。整個空間被張子所包圍,充滿了溫暖氣息。

擺放著張子的展示區

迎接客人的擺頭張子展覽區
"十二生肖擺頭張子"是1960年由上一代的高橋始先生作為新的仙台特產品設計並製作的。

最初完成的是原創的"俵牛"。 據說因為第二年的生肖是牛年,所以大受好評。在那之後高橋先生開始一點點地製作十二生肖,據說為了讓不同形狀的動物的頭能夠很好的擺動,製作過程是非常辛苦的,做齊全部的十二生肖花費了12年多的時間。
目前,工作室的名稱保持不變,始先生的長子敏倫和他的妻子恭子成為主力,從事張子的製作。

工作中的高橋先生

工作中的高橋敏倫

妻子恭子女士

妻子恭子女士

十二生肖張子的特點首先是足以放在手掌上的小巧可愛和質樸的顏色和質感。 然後就是所有動物的頭部都在輕輕擺動。
製作過程非常耗時費力,是一種精密的手工操作。為了有效利用手抄和紙的優點,一張一張的精心染色,定色,像做拼貼畫一樣撕成小塊,反復粘貼,最後畫上圖案製作而成。因在完成之前還有各種各樣的手工程序,所以不能一概而論,即使每天做出50個,年產量十二生肖總數約為10,000個。 有時還有特別訂單的委託,很難有休息時間是這對夫婦目前的煩惱。

塗色前的張子

被精心畫上圖案的老鼠們

明年生肖將返回最初的鼠年。 在工作室裡,不僅有普通的老鼠張子,而且預定限量出售500個"白老鼠"。

如何做成擺頭張子

高橋始工作室製作的擺頭張子都是手掌大小,可愛地輕輕搖著頭。手工製作而成的精緻張子是經歷了怎樣的過程而誕生的呢?店家為我們講述了大致的程序。

■貼底層
將紙粘貼到十二生肖的各個模子上,然後進行乾燥。 
乾燥後,在背面做一個切口,取出模子,並將背面的切口處粘上紙,完成底座部分。
※目前只有此工作為外包。

■去毛刺
"毛刺"是指加工底子部分時產生的凸凹不平和突起等。把其去除的過程被稱為去毛刺。將帶有毛刺的底座部分放在研磨機上,使接縫處變得光滑。

去毛刺前的底子部分

去毛刺前的底座部分

■貼上層
在變得光滑的底座上,精心貼上切得細小的薄薄的手抄和紙,然後進行乾燥。敏倫先生告訴我們說 "因為非常小,所以想糊弄是不可能的。 因為使用的和紙也是手工製作,所以顏色不可能是完全一樣的。」

組合前的豬張子

使用細小和紙粘貼製作而成的張子

■組合
比指尖還小的墜子

比指尖還小的墜子

裝上頭部和軀乾。把線通過頭部,安上粘土做的墜子取得平衡,使頭部能夠很好的擺動。

裝上放入墜子的頭部

裝上放入墜子的豬的頭部

裝上老鼠的頭部

限定版白色老鼠張子也開始安裝頭部
其中尤其是龍,蛇和雞,由於擺頭的構造與其他生肖有所不同,因此很難進行調整。
龍的擺頭張子

龍的擺頭張子。為了讓頭部很好的擺動,需要精細的手工技巧

■畫上圖案
裝上其他部分,再在各個動物上畫上圖案,這樣就終於完工了。
給老鼠畫上圖案

給老鼠畫上圖案

一個個精心繪製的張子的表情,每一個都可愛得讓人心生喜愛之情。當問到作為製作者的想法時,這對夫婦不約而同的微笑著說,"如果把它拿在手裡的人會覺得 '哇,好可愛啊’,我們就很滿足了。」
購買自己出生年生肖的張子作為紀念品,購買當年的生肖張子裝飾在家裡,或是作為禮物贈與他人。十二生肖的擺頭張子可以說是讓人想永遠珍藏的,新誕生的仙台鄉土玩具。

日本的「十二生肖」文化和仙台市的生肖信仰「卦體神」

"十二生肖"對於我們日本人來說是非常熟悉的文化。其中,在宮城縣仙台市有信仰與十二生肖相關的神明的文化。當您去仙台時,去一個以自己生肖命名的神社看看吧!

從中國傳入的十二生肖

十二生肖指的是子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兎)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)的總稱。

十二生肖的擺頭張子

十二生肖的擺頭張子

十二生肖在現在的日本主要用於表示年份,並用於新年賀卡及算命等,但在過去也用於顯示月份、時間和方位等。這個概念被認為是在六世紀中葉從中國傳到日本,本來"子"或"亥"等字裡沒有"老鼠"或"豬"的意思。然而,據說為了讓十二生肖普及到平民百姓中間,選擇了與文字相近的熟悉的動物名字對應命名。

仙台獨特的"卦體神"信仰

在仙台,有一個被稱為"卦體神"的古老風俗。自江戶時代中期以來,人們一直信奉著被稱為"卦體神"的十二生肖的守護神(守護各個出生年生肖的神)。
在建造仙台城的時候,為了保護城下,將表示各方位的十二生肖和神社寺院的位置結合起來,在仙台市內建了所有十二生肖的守護神神社和寺院。

大日堂的守護猴

這是大日堂(仙台市青葉區)的守護猴

【仙台市內  有著十二生肖守護神的寺院和神社】 
■子(鼠):【千手觀音】普入院觀音堂 善入院(仙台市宮城野區原町1-1-67)
■丑(牛)・寅(虎):【虛空藏菩薩】虛空藏堂 大滿寺(仙台市太白區向山4-4-1)
■卯(兔):【文殊菩薩】鷺巢穴山文殊堂(仙台市青葉區八幡6-10-18)
■辰(龍)・巳(蛇):【普賢菩薩】愛宕神社(仙台市太白區向山4-17-1)
■午(馬):【勢至菩薩】二十三夜堂(仙台市青葉區北目町7-11)
■未(羊)・申(猴):【大日如來】大日堂(仙台市青葉區一番町1-12-40)
■酉(猴):【不動明王】三瀧山不動院(仙台市青葉區中央2-5-7)
■戌(狗)・亥(豬):【阿彌陀如來】大崎八幡宮(仙台市青葉區八幡4-6)

一次可以參拜十二生肖的地方「大滿寺」

十二生肖八角堂

十二生肖八角堂(大滿寺境內)

想與不同生肖的家人或戀人一同參拜的話,建議您前往仙台市青葉區向山的"大滿寺"。大滿寺是祭祀牛和虎的守護神虛空藏菩薩的一座寺院,而令其聞名的是境內的"十二生肖八角堂"還供奉著對應全部十二生肖的8座守護神,因此無論是什麼年,一次都可以參拜到。

十二生肖廣場的石像

十二生肖廣場的石像(大滿寺境內)

親手拿起自己生肖及當年生肖的可愛擺頭張子

明年2020年是"鼠年",這是十二生肖重新開始的一年。而這次採訪的高橋始工作室最早的擺頭張子"俵牛"也是在60年前的鼠年(1960年)創造的。換句話說,這些擺頭張子將在明年迎來花甲,並將邁出新的一步。當您來仙台市觀光時,去看看這些可愛的擺頭張子吧!