日本引以为傲的传统工艺品汇总【九州地区篇】

所谓的传统工艺品

在日本所谓的“传统工艺品”是指长期深受当地居民喜爱，并继承传统文化的技术、产品等广泛类型的总称。
在多数传统工艺品中，只要符合“在日常生活中被使用”“制作过程的主要部分为手工作业”等条件，便可获得日本经济产业省的认定，成为国家指定传统工艺品。在2018年11月时，国家指定传统工艺品共有232项。

九州的传统工艺

长崎的美丽九十九岛

九州地区目前共有21项传统工艺品，其种类包括陶瓷器、纺织物、金工艺品等各式各样。由于九州地区自然环境优越，资源丰富，再加上与本州相离，因此九州地区的工艺品在独自发展下传承至今。在锁国时代唯一被允许进行贸易活动的长崎县等，现在仍保留着许多受到当时历史背景影响的文化及技术。

福冈县“博多织”

“博多织”正如其名，为福冈县博多地区原产传统工艺品。

色彩鲜艳的博多织

博多织的历史

博多织的历史可追溯至鎌仓时代。一位名为满田弥三右卫门的博多商人，旅行前往当时的中国王朝“宋”，学习新文化及技术。弥三右卫门在历经6年的期间学习纺织物及箔等技术后，返回博多。
弥三右卫门在回到博多后，便将在丝线中混入金线与银线后编织成豪华纺织品“唐织”的纺织技术作为家传，代代传承。在博多织的基础逐渐完成的15世纪后半，弥三右卫门的子孙──满田彦三郎为了进行纺织物的研究，启程前往“明朝”。
回国后，经过彦三郎与其友人们的不断改良，此后的几百年仍持续受到瞩目的“博多织”终于诞生。也可以说博多织是由满田家完成的工艺品。完成当时是取自博多的地名，汉字写法则为“霸家台织”。

结实的布料也受到幕府的喜爱

鲜艳的配色与结实的布料令博多织获得绝佳好评，在江户时代也特别制作了“献上博多织”进献给幕府。借此，博多织广为日本全国所知，并被认为是日本的代表性纺织物。

佐贺县“伊万里”“有田烧”

伊万里烧是有着鲜艳色泽的知名瓷器

伊万里・有田烧的历史

“有田雏人偶陶瓷节”的雏人偶

“伊万里”“有田烧”是发祥于佐贺县西部有田町的传统工艺品。
其历史起源于江户时代。丰臣秀吉下令出兵朝鲜期间，李参平被带到日本，他随后发现了陶器的原料陶石，开启了有田烧的历史。当时烧制而成的瓷器，则是日本首个白色瓷器。此外，当时的伊万里・有田烧还没有美丽的彩绘，而是非常厚实且厚重的瓷器。

伊万里・有田烧的特征

有田烧的小碗

虽然产于伊贺县的此陶瓷器有“伊万里烧”及“有田烧”两个名称，但是两者之间并无太大的差异。一般而言，“有田烧”是指发祥自佐贺县有田町的陶瓷器，而其中经伊万里港出口至世界各地的的瓷器，则被称为“伊万里烧”。

位于伊万里市大川内山的锅岛藩窑桥

虽然最初的伊万里・有田烧是纯白的厚实瓷器，但是现在却以红、蓝色的明亮奢华彩绘为主流。
此色彩鲜艳的装饰被称为“柿右卫门样式”。由江户时代的陶艺家──首代 酒井田柿右卫门所创造出的彩绘技术，据说其令人惊艳的美丽，也对欧洲的名窑“MEISSEN”产生影响。

有田烧・伊万里烧的茶杯

虽然瓷器的主要特征是轻薄，但是在1,300度的高温中烧制17个小时以上的有田烧还十分坚硬且坚固。此外，光滑的触感也是有田烧特有的特征。

长崎县“长崎玳瑁”

玳瑁的发簪

长崎玳瑁的历史

“长崎玳瑁”为在长崎市及谏早市制作的传统工艺品之一。
江户时代，采取锁国政策的日本颁令禁止与海外进行贸易。所谓的玳瑁是一种利用名为“玳瑁”的海龟的甲壳所制产品，然而此类海龟栖息于赤道附近，无法在日本取得。但是，在唯一被允许进行贸易活动的长崎县，透过来港的葡萄牙船及西班牙船进口玳瑁的原料，开始生产。长崎玳瑁承载了当时的历史，可说是长崎特有的文化。

在当时，玳瑁非常昂贵，除了被用来祝贺长寿之外，也深受大名等富裕阶层的人们喜爱。原本长崎玳瑁在市面上主要是流通着发簪及梳子等制品，但是在开放锁国后，有许多外国人开始居住在日本，而他们利用玳瑁制作出许多不同的饰品。

长崎玳瑁的特征

玳瑁的发簪及梳子

长崎玳瑁的特征是职人们细致且熟练的技术，从需要精细技术的发簪，到船舶用的大型制品皆能制造。其历史及技术备受认可，并于2017年被认定为日本的国家传统式工艺品。
现在则因CITES华盛顿公约的制定，玳瑁海龟的国际交易收到了限制。虽然能保护逐渐减少的玳瑁海龟，但也因此导致玳瑁的生产量逐渐减少，使玳瑁成为了非常贵重的工艺品。

大分县“别府竹工艺”

别府竹工艺的工艺品

别府竹工艺的历史

“别府竹工艺”主要是在别府市生产的大分县代表性传统工艺。大分县自古以来便是苦竹及矮竹等知名的竹子产地。在奈良时代完成的《日本书纪》中也记载着景行天皇行经别府时，曾利用优质矮竹制成茶碗笼（以竹子编成的竹篮）。此为别府竹工艺的起源。

名产之一，别府竹风铃

在室町时代，职人们为了行商人（在城镇中沿路贩售的商人）而开始生产竹篮，促使别府竹工艺的市场逐渐扩大。
进入江户时代后，大分因其知名的温泉“别府温泉”而广为人知，并有许多观光客前来造访。同时，别府竹工艺在旅馆、伴手礼用的竹篮及生活用品方面的生产越渐活跃，这也奠定了别府竹工艺稳固的地位。

制作别府竹工艺的样子

此后，虽然别府竹工艺的生产因为塑胶制品等的兴起而衰退，但是竹工艺的高超技术被大众认知为高级竹工艺，直至现今。1967年时，别府市的竹工艺家──生野祥云斋被选定为竹工艺中的首位人间国宝。同年，别府竹工艺也被指定为日本的国家传统工艺品。

别府竹工艺的特征

利用编法来改变风貌的别府竹工艺

别府竹工艺的最大特征，是有着种类多样的编法。竹工艺在制作上除了基本的四角编法、六角编法、八角编法、鱼网编法、平编、松叶编法、菊花编法、轮口编法等8种编法之外，还能组合不同的编法来制作。
互相组合共有200种以上的编法。在制作时，职人们也会依据制品的用途来区分编法，从花篮、饭篮等传统制品，到包袋、提篮等在日常生活中可用的制品，非常广泛。

宫崎县“都城大弓”

美丽的大弓（示意图）

都城大弓的历史

“都城大弓”是宫崎县，同时也是九州地方的代表性竹制工艺品。宫崎县与大分县一样产竹，生产大弓的历史十分悠久，但是大弓的明确发祥时间等却没有被记载。
然而，在汇总江户时代的《庄内地理志》中留有与都城大弓的相关记载，由此可知，都城大弓至少在江户时代便已开始生产。
此技术持续受到传承，目前在日本被使用的大弓也几乎都是产自都城。大弓的历史同时也促使文化发展，在宫崎县都城市中，每年皆会举办“都城弓祭 全国弓道大会”，是弓道发展过程中发挥了不可取代的作用的著名地区。

都城大弓的特征

都城大弓的最大特色在于其大小。全长超过2木的弓十分结实，射箭后的飞行距离与命中率都有着非常高的水准。大弓的手持部分是利用鹿皮等制作，配合弓的美丽曲线，成为日本全国众所皆知的精美工艺品。

鹿儿岛县“萨摩烧”

萨摩烧的黑萨摩

萨摩烧的历史

产自鹿儿岛县的“萨摩烧”是在日本全国也拥有高知名度的陶瓷器之一。萨摩烧的历史起源于萨摩藩藩主──岛津义弘。在1529年开始的持续了70年的“文禄・庆长之役”中，他将陶匠从朝鲜带回日本。朝鲜的陶匠们在日本开始制作的陶瓷器，便被称为“萨摩烧”。萨摩烧也因此受到朝鲜文化深厚的影响。

萨摩烧的特征

黑萨摩的茶壶

萨摩烧被区分为“白萨摩”与“黑萨摩”两种。
使用白陶土的白萨摩在表面上有着非常细致的裂痕，并利用透明的釉药，创造出独特的色泽，常用来制作陈列品、装饰品。
另一方面，黑萨摩则盛产酒壶及茶壶等，是深受平民喜爱的陶器，也会用来饮用烧酒。

萨摩烧的登窑

原本萨摩烧有竖野系、龙门司系、苗代川系、西饼田系、平佐系及种子岛系等6个流派存在，但是现在仅存竖野系、苗代川系及龙门司系等3处窑场。竖野系及苗代川系主要生产白萨摩烧，而龙门司系则以黑萨摩烧为中心进行生产。

满溢九州魅力的传统工艺品

这次小编特地从九州地方的21项传统工艺品中，挑选6项做了介绍。包括被称为日本三大纺织品之一的“博多织”、连欧洲名窑也受到影响的“伊万里 / 有田烧”、透过职人细致且熟练技术制成的“长崎玳瑁”、发祥自奈良时代的“别府竹工艺”、被用于日本全国的知名“都城大弓”，以及受到朝鲜文化深厚影响的“萨摩烧”。无论哪一种都有着非常深厚的历史背景，并将九州特有的传统文化持续传承至今。
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